در مورد فرهنگ کانادا بیشتر بدانیم و بخوانیم

در مورد کانادا بیشتر بدانیم و بخوانیم، قرار است اطلاعاتی و محتوایی در جهت مسایل روز و وقایع و رخداد های علمی، هنری و ادبی کانادا ارایه دهد.
يكشنبه, ۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ۰۱:۱۷ ب.ظ

آشنایی با ساز عود

عود یا بربط سازی ایرانی از رده‌ سازهای زهی زخمه‌ای است که در خاورمیانه و کشورهای عربی شمال آفریقا رواج دارد.

خوارزمی در مفاتیح العلوم نام این ساز را «بربط» آورده و وجه تسمیه آن را چنین ذکر کرده است  که در اصل « برِبت» است به معنی سینه ی بت (مرغابی)، چرا که ظاهر آن شبیه به سینه و گردن مرغابی است.

جنس ساز بربت از چوب است و به همین دلیل، در زبان عربی آن را عود نامیده‌اند. (العود در زبان عربی به معنای چوب است) این واژه در اصل عربی شده ی واژه ی «رود» فارسی می‌باشد که هم نام دیگر بربت است و هم به معنای سیم در سازهای زهی می‌باشد. از دیدگاه دیگر، این واژه را برگرفته از نام «باربد» نوازنده‌ی ساز عود در دربار خسرو پرویز می‌دانند. به نظر نام و آوازه این نوازنده چیره‌دست بر روی‌سازی که پیشتر رود نام داشت ماندگار شده باشد.

از دوره‌ی ساسانی به بعد، ما سازی را می‌بینیم که کاسه‌اش بزرگ‌تر و دسته‌اش کوتاه‌تر از حد معمول است و دیگر قیافه تنبور را ندارد. از این دوره به بعد ما بربت یا ساز عود پیدا می شود. این ساز ایرانی گویا در اوایل اسلام به کشورهای عربی راه یافته است. و جانشین سازی بنام مِزهَر شده است ظاهرا اعراب سازی شبیه به عود داشته‌اند که سطح آن را با پوست بز می پوشاندند. چون به ساز ایرانی بربط دست یافتند و سطح این ساز چوبی بود آن را عود نامیدند.

در اشعار شاعران پارسی واژه ی عود استفاده ی فراوان شده است

دانی که چنگ و عود چه تقریر می‌کنند / پنهان خورید باده که تعزیر می‌کنند  (حافظ)

مطرب مجلس بساز زمزمه ی عود/ خادم ایوان بسوز مجمره ی عود  (سعدی)

دوره عباسیان، که این ساز در اوج شکوفایی خودش است، را باید دوران طلایی عودنوازی بگوییم.

اسحاق موصلی، ابراهیم موصلی، منصور زَلزَل و زریاب کبیر،  از بزرگان عودنوازی بودند. ساز عود در آن دوران بسیار متداول بوده است، عکس عود روی سکه‌های آن دوره ضرب می‌شده و روی تمام ظروف عکس عود بوده، و لین امر نشان دهنده اهمیت ساز عود و پذیرش و محبوبیت آن در بین مردم  بوده است. از دوره‌ی عباسیان است که این ساز در تمدن‌های مختلف منتشر می‌شود.

 این ساز از تمدن اسلامی  و به دست زریاب به اسپانیا می‌رود.

بربط یا عود سازی بسیار سبک و صدای آن بم و طنین انداز است پنج جفت سیم دارد که از راست به چپ صدای دو، سل، ر، لا، سل دارند. این ساز گلابی شکل است و معمولا از چوب توت، فوفل و یا آبنوس با کاسه‌ی طنینی بزرگ و دسته‌ی کوتاه به طول تقریبی 85 سانتی‌متر است. این ساز را به هنگام نواختن بصورت افقی می‌گیرند بصورتی که دسته در طرف چپ و کاسه‌ی طنینی طرف راست نوازنده قرار می‌گیرد.

این نوشته برگزفته از مقاله ای منتشر شده در سایت رسانه هدهد به آدرس زیر است:

https://hodhod.ca/oud-or-barbat-instrument/



نوشته شده توسط سمیرا مرادی
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم

در مورد فرهنگ کانادا بیشتر بدانیم و بخوانیم

در مورد کانادا بیشتر بدانیم و بخوانیم، قرار است اطلاعاتی و محتوایی در جهت مسایل روز و وقایع و رخداد های علمی، هنری و ادبی کانادا ارایه دهد.

در مورد کانادا بیشتر بدانیم و بخوانیم، قرار است اطلاعاتی و محتوایی در جهت مسایل روز و وقایع و رخداد های علمی، هنری و ادبی کانادا ارایه دهد. اخبار و فستیوال های هنری همچنین اتفاقات دنیای ادبیات، سینما، تئاتر که برای ما فارسی زبان ها در اقصی نقاط دنیا اعم از کانادا می تواند جذاب باشد. هدف از این وبلاگ معرفی بخشی از فرهنگ در سرزمین کانادا است.

آشنایی با ساز عود

يكشنبه, ۱۷ بهمن ۱۴۰۰، ۰۱:۱۷ ب.ظ

عود یا بربط سازی ایرانی از رده‌ سازهای زهی زخمه‌ای است که در خاورمیانه و کشورهای عربی شمال آفریقا رواج دارد.

خوارزمی در مفاتیح العلوم نام این ساز را «بربط» آورده و وجه تسمیه آن را چنین ذکر کرده است  که در اصل « برِبت» است به معنی سینه ی بت (مرغابی)، چرا که ظاهر آن شبیه به سینه و گردن مرغابی است.

جنس ساز بربت از چوب است و به همین دلیل، در زبان عربی آن را عود نامیده‌اند. (العود در زبان عربی به معنای چوب است) این واژه در اصل عربی شده ی واژه ی «رود» فارسی می‌باشد که هم نام دیگر بربت است و هم به معنای سیم در سازهای زهی می‌باشد. از دیدگاه دیگر، این واژه را برگرفته از نام «باربد» نوازنده‌ی ساز عود در دربار خسرو پرویز می‌دانند. به نظر نام و آوازه این نوازنده چیره‌دست بر روی‌سازی که پیشتر رود نام داشت ماندگار شده باشد.

از دوره‌ی ساسانی به بعد، ما سازی را می‌بینیم که کاسه‌اش بزرگ‌تر و دسته‌اش کوتاه‌تر از حد معمول است و دیگر قیافه تنبور را ندارد. از این دوره به بعد ما بربت یا ساز عود پیدا می شود. این ساز ایرانی گویا در اوایل اسلام به کشورهای عربی راه یافته است. و جانشین سازی بنام مِزهَر شده است ظاهرا اعراب سازی شبیه به عود داشته‌اند که سطح آن را با پوست بز می پوشاندند. چون به ساز ایرانی بربط دست یافتند و سطح این ساز چوبی بود آن را عود نامیدند.

در اشعار شاعران پارسی واژه ی عود استفاده ی فراوان شده است

دانی که چنگ و عود چه تقریر می‌کنند / پنهان خورید باده که تعزیر می‌کنند  (حافظ)

مطرب مجلس بساز زمزمه ی عود/ خادم ایوان بسوز مجمره ی عود  (سعدی)

دوره عباسیان، که این ساز در اوج شکوفایی خودش است، را باید دوران طلایی عودنوازی بگوییم.

اسحاق موصلی، ابراهیم موصلی، منصور زَلزَل و زریاب کبیر،  از بزرگان عودنوازی بودند. ساز عود در آن دوران بسیار متداول بوده است، عکس عود روی سکه‌های آن دوره ضرب می‌شده و روی تمام ظروف عکس عود بوده، و لین امر نشان دهنده اهمیت ساز عود و پذیرش و محبوبیت آن در بین مردم  بوده است. از دوره‌ی عباسیان است که این ساز در تمدن‌های مختلف منتشر می‌شود.

 این ساز از تمدن اسلامی  و به دست زریاب به اسپانیا می‌رود.

بربط یا عود سازی بسیار سبک و صدای آن بم و طنین انداز است پنج جفت سیم دارد که از راست به چپ صدای دو، سل، ر، لا، سل دارند. این ساز گلابی شکل است و معمولا از چوب توت، فوفل و یا آبنوس با کاسه‌ی طنینی بزرگ و دسته‌ی کوتاه به طول تقریبی 85 سانتی‌متر است. این ساز را به هنگام نواختن بصورت افقی می‌گیرند بصورتی که دسته در طرف چپ و کاسه‌ی طنینی طرف راست نوازنده قرار می‌گیرد.

این نوشته برگزفته از مقاله ای منتشر شده در سایت رسانه هدهد به آدرس زیر است:

https://hodhod.ca/oud-or-barbat-instrument/

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۰/۱۱/۱۷
سمیرا مرادی

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی